هـَـل قَدم آلمـرأة فـي آلصَلـآة عَورة ؟..

.. بســـم آلله آلـر ح ـمن آلر ح ـيـم ..

؛.. آلسلـآمـ، عليكــ N ـــ، و رَحمَة آلله تَعآلى وَ برَكآتُهْـ،..؛

آلحمد لله وحْده لـآ شَريكـ، له..

₪₪

آهـٍـٍـلـآ و سَهـٍلـآ بآخوآتـٍي رآئــدآآآتـــ، مُـنـتــدى..

.. ][ آلمَـرآة آلمُــسلٍمَـة ][ ..

₪₪

₪ آلسُؤآآآآلــ،:
؛ هل قدم المرأة في الصلاة عورة؟ هل يجوز للمرأة أن تصلي بالبنطلون والبلوزة مع تغطية الشعر وليس هناك ساتر على البنطلون ؟؟ . ؛

₪₪

₪ آلجَوآآآآبــ،:
؛ بسم الله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فأقول وبالله التوفيق: إن ستر قدمي المرأة في الصلاة واجب تبطل صلاتها إذا صلت وهما مكشوفان وهو مذهب أحمد ومالك

والشافعي وخالفهم في ذلك أبو حنيفة –رحمه الله- وقال: سترهما ليس بواجب فلا تبطل صلاتها لو صلت وهما مكشوفان واحتج بقياسهما

على الكفين ولأنهما يغسلان في الوضوء ويظهران غالباً، واحتج أحمد ومالك والشافعي بحديث أم سلمة الذي أخرجه أبو داود باب: كم تصلي

المرأة من كتاب الصلاة سنن أبي داود (640) المجلد الأول صـ (149) ونصه قالت أم سلمة: يا رسول الله أتصلي المرأة في درع وخمار ليس

عليها إزار؟ فقال: { نعم إذا كان سابغاً يغطي ظهور قدميها } وبما روى ابن عمر أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال:{ لا ينظر الله لمن

جر ثوبه خيلاء } فقالت أم سلمة: فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: { يرخين شبراً } فقالت: إذاً تتكشف أقدامهن، قال:{ فيرخين ذراعاً لا يزدن عليه }

رواه الترمذي (1731) في باب ما جاء في جر ذيول النساء من أبواب اللباس، قلت: ومن خلال هذين الحديثين يتجلى أن الصواب مع من

قال بوجوب سترهما وأنهما عورة في الصلاة وخارجها وأما ما احتج به أبو حنيفة فالدلالة به على المراد غير ظاهرة لأن قياس القدمين

على الكفين قياس على شيء غير متفق عليه، فالقول إن الكفين ليسا من العورة قول انفرد به ابن عباس –رضي الله عنهما-، خالف في

ذلك جمهور الصحابة منهم ابن مسعود –رضي الله عنه- وكذا جمهور المفسرين وكذا فقهاء أهل الحديث وأما القول بأنهما يغسلان في

الوضوء فيقال ليس كل ما يغسل في الوضوء يجوز كشفه في الصلاة وهو منقوض بأن الذراعين يغسلان ويمسح

الرأس في الوضوء ولم يقل أحد بجواز كشفهما بل يجب ستر ذلك بالإجماع.

أما الجواب حول حكم صلاة المرأة بالبنطلون مع البلوزة مع تغطية الشعر فأقول لا يجوز للمرأة أن تصلي بالكساء المذكور

لأنه لا يستر المرأة ستراً ضافياً حيث يبدو منها تقاطيع جسمها وذراعيها وعضداها وقد سبق لنا الجواب على السؤال الأول أنه لا يجوز

للمرأة أن تكشف سوى وجهها في الصلاة بالإضافة إلى أنه ليس كساء حشمة وهو أيضاً كساء غربي وتشبه بمن لا خلاق لهن، فينبغي أن تتنزه

المرأة عنه في صلاتها فتختار لصلاتها كساء فضفاضاً ساتراً أو تلف على نفسها رداء يحيط بجسمها يستر ذلك اللباس المذكور أو عباءة

واسعة ضافية يضفي عليها الهيبة والوقار، ينعكس من ورائها الخشوع والتذلل لله عز وجل. ولعل فيما ذكرته من الأدلة على السؤال الأول

ما يكون مؤكداً لما قلته هنا، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.. ؛

فضيلة الشيخ د. علي بن عبدالله الجمعة رئيس قسم السنة وعلومها بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية،

₪₪

معـَـٍ، آغلى تَحية..

أشهَدُ أنـ، لـآ اله الـآ الله.. و أن مُحمداً عَبدُه و رَسوُلُهـ،..